来源: 最后更新:24-09-06 03:02:32
易经是中华哲学之根易经揭示了天地运行的原因和总的规律为什么大家都读不懂易经这是因为易经并沒有解说易理的文字真正的易理就是卦图古人叫做无字天书也就是说易理只在图中而不在文里
系辞虽对易理有所解释但系辞的本意却曲解了易理不但沒有起到解释的作用反而误导了学子
六十四卦说辞说的是卦象卦象而言只是喻意预测的本身就是以象类象易理只在象中
许多人读易经死扣卦象也有的人深入系辞弄得一懂半懂就自以为懂了神乎其神不知道读易若只知六十四卦只知系辞却是永远不够因为虽在其中都不在文字表面
太极图河图洛书这是反映易理的三个图太极图是阴阳在统一中对立变化之图是阴阳对立变化的公式而阴阳对立变化就是天地运行的原因和运行的总规律河图和洛书都是阴阳对立变化的比例数字排列
看八卦图首先要明确卦图始终是一个中心这个中心就是统一中心第二阴与阳始终围绕中心在分化与转化沒有脱离统一第三阴与阳始终是比例变化而且是对应变化对应双方同时变化
卦象是变化中的喻意任何事物都有产生发展衰老消亡的过程这就是对立转化也叫阴阳转化就事物而言阴阳转化并不直观但古人时代局限将世界看成天与地而现代人看世界是空间与实物也就是虚与实
古人也把阴看成实阳看成虚但有时又将阳看成实阳为刚阴为柔所以不尽如一将世界运行规律写成阴阳在统一中对立变化也是读者难懂易理的原因世界的变化是实与虚的变化
任何事物都是由虚而实对应由实而虚即产生发展由实而虚对应由虚而实即衰退消亡比喻人人体是由虚转实而人的意识是由实转虚成人后人体老化是由实而虚意识由虚而实造创成果
中国人在运用八卦图时攘入了许多内容有的是符合易理的但有的却是牵强符会的这也给后代学者造成了误导
一十天干对应卦图二十二地支对应卦图三五行对应卦图土居中央四十二月对应卦图还有颜色星宿等等
六十甲子紀年六十为一周期但天地运行并沒有六十年为一周期把这个周期用到卦图中就不符合还有四方配卦也不符合易理天地运行太阳从东到西是立体旋转应该上下东西南北为轴
五行攘在单卦中也是不对的五行反映的是一个事物运行与周围事物的关系因此只有重卦才有五行关系易经六十四卦就是重卦关系也就是五行关系以某一事物为中心这一事物运行与周围事物的联系和作用有利还是有害相生还是相克就是五行规律外卦阴阳与内卦阴阳相生相克阴克阳阳克阴阴克阴阳克阳阴生阳阳生阴阴生阴阳生阳首先要确认事物的本身阴阳基数是金木水火土的哪一个性质类别一个事物在运行的各个阶段与周围的关系就是运气运气随着时间的不同有一定变化相对时间长的运为大运时间短的运为小运
卦图只是一个公式公式是反映原理的因为是世界运动的规律因此规律普遍存在每一个攘入卦图的内容都是卦象卦象处处皆是大卦重小卦层出不穷网络上许多对易经的解读都立脚于某些卦象而以卦象去述易理只会越述越深越述越玄因为卦象并不等于易理各种卦象都有自己的特点而以卦象去述易理实际也沒有真正懂得易理大道至简易理本是很容易知道的因为普遍存在时刻就现没有那么复杂
有人说易经也是辩证法这是不对的西方哲学误
认为事物运动变化的原因在事物内部这就是不对的事物运动变化是世界运动变化的表现世界一切运动变化只在世界内部而且只有一个原因事物只是世界运动的表现所以易理并不等于辩证法易理才真正反映了世界运动的原因和规律从个别事物中去求变化规律辩证法其本身违背了辩证只有八卦图才是世界运行的模式图
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