三国志7占卜怎么获得（三国志7占卜怎么获得金币）
来源： 最后更新：24-08-17 06:02:46
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提示在古代人们没有办法读懂自然界一些神秘的现象因而也便有了我们今天看来像是笑话的遵从以及毫无科学道理的占卜但在古人那里它们却是不敢轻谈的非常渴望以及怀揣于胸的美好愿望
匈奴骑兵
自然界万物是神奇的人们在读不懂它们的时候就会无条件地遵从就拿我们生活里非常熟悉的月亮来说吧在匈奴人与汉族皇帝那里它就变得非常有意思即匈奴人看月亮行军打仗月盛壮则攻战月亏则退兵但汉族皇帝却看着月亮睡觉
古代皇帝皇宫三千佳丽皇帝的嫔妃众多她们都有明确的地位因此在决定皇帝侍寝人这个问题上当然是有规矩的不但不可以乱来而且还要看月亮
据记载唐朝后宫女性的地位依次是皇后四夫人贵妃淑妃德妃贤妃以上为正一品九嫔昭仪昭容昭媛修仪修容修媛充仪充容充媛以上为正二品二十七世妇婕妤九人为正三品美人九人为正四品才人九人为正五品八十一御妻宝林二十七人为正六品御女二十七人为正七品彩女二十七人为正八品
为了体现人人有份又兼顾尊卑有别皇帝每月的夜生活安排是按照月亮的阴晴圆缺来安排的每个月的前十五天月亮越来越圆而后十五天则渐渐变缺所以初一到十五就由地位低的御妻一直轮到最高的皇后而十六到月底前则反过来由地位高的轮到低的其中皇后可以在十五十六独占皇帝两天而数量最多的八十一个御妻只能在每月二十二到三十的这九天里每九个人共同伺候皇帝一夜
再详细一点来说即是初一到初九是八十一御妻每九人共享一夜十三是九嫔十四是四夫人十五就是皇后独享同样十六也是皇后独享十七是四夫人十八是九嫔十九到二十一是二十七世妇每九人共享一夜二十二到三十则是八十一御妻每九人共享一夜
古代宫廷嫔妃
这与匈奴人行军打仗矛盾吗不矛盾啊在这里人们看到了古人对于月亮的超常规解读匈奴人渴望胜利汉族皇帝希望多繁衍子嗣他们都把月亮看成了一种不可抗拒的神秘力量这就是遵从再说破解古代人们要破解某种神秘的现象通常采用的一种手段即是占卜
匈奴巫师
史记匈奴列传中说匈奴人举事而候星月意思是匈奴人要干大事或作战前都要等待天象要占卜匈奴人是怎么占卜的呢据一些国外作家的说法匈奴占卜是通过察看牛的内脏和刮削的骨头上的某些条纹来进行的但这在中国的史籍里没有记载可信度也不是十分高但通过后来的草原民族蒙古人的占卜方式我们兴许能看到匈奴人当年占卜的影子
黑挞事略说蒙古占笙则灼羊之枕子骨验其文理之逆顺而辨其吉凶天弃天予一决于此信之甚笃谓之烧琵琶事无纤粟不占占必再四不已蒙糙备录说凡占卜吉凶进退杀伐每用羊骨扇以铁椎火椎之看其兆诉以决大事类龟卜也这就是传说中的骨卜术
另外古代中国有这样两样占卜的方式我们虽然听说过却鲜有见到过在这两样占卜的破解的方式里我们当然能看到古人面对神秘领域心中的那美好愿望
三国志魏书乌丸鲜卑东夷传记载我国古代少数民族夫余人不但特别擅长饲养牲畜而且当军事发生时通常要祭天杀死牛观察其蹄用以占卜吉凶牛蹄崩开表明是凶牛蹄合拢表示是吉有军事亦祭天杀牛观蹄以占吉凶蹄解者为凶合者为吉
夫余是在中国东北地区第一个少数政权的民族约公元前2世纪公元494年其前期王城在吉林省吉林市后期王城在吉林省长春市农安县那里谷物丰盛余粮颇多他们以这种方式占卜可能是认为被饲养牲畜具有某种神秘的力量吧三国志中还说他们的政权有有君主官职都用牲畜之名有马加牛加猪加狗加大使大使者使者国有君王皆以六畜名官有马加牛加猪加狗加大使大使者使者可见牲畜在他们心里的份量以及被他们寄予胸中的那份美好
影视作品中的女儿国
旧唐书称于公元六七世纪出现川西于高原的东女国也有着占卜之风其俗每至十月令巫者赉楮诣山中散糟麦于空大咒呼鸟俄而有鸟大如鸡飞入巫者之怀因剖腹而视之每有一谷来岁必登若有霜雪必多灾异其俗信之名为鸟卜这种习俗叫剖鸟占卜也有说是来自西域的
东女国以十一月为正月每到十月令巫师送酒肴到山里去还把碾碎的粮食散向空中大声祷告呼唤鸟不一会儿就有一只像野鸡的山鸟飞到巫师的怀里于是剖这只鸟的肚子如果看到肚子里有谷粒那么来年一定是好年头如果里面是霜雪就一定有大的灾难这里的记述可能有些问题即是鸟食霜雪到了肚子里也会融化的怎么会呢是不是指占卜当天遇到风雪的天气
东女国主要活动范围在四川阿坝州甘孜州丹巴县和西藏自治区昌都市等地区其王城遗址位于今阿坝州金川县是川西及整个藏族历史上重要的文明古国其国气候温和宜于农耕鸟卜反映了当地人民对丰收年景的美好渴望
然而这鸟卜并非女儿国的专利在汉族的历史上也有过类似的记载据清代人记载我国巴楚地区也俗行鸦卜其曰巴陵鸦不畏人除夕妇女各取一鸦以米果食之明旦以五色缕系于鸦颈放之视其方向卜一岁吉凶其占甚多大略云鸦于东兴女红鸦子西喜事齐鸦子南利桑蚕鸦子北织作息甚验大意是妇女们每人拿一只鸦除夕夜里将它们喂饱天亮后在鸦颈系上五彩的线绳然后放飞它们东南西北各有说法很是灵验
另据传西汉东方朔也发明过一种乌鸦占卜术根据乌鸦叫声的缓急来判断吉凶凡占鸟之鸣先数其声然后定其方位假如甲日一声即是甲声第二声为乙声以十千数之以辨其缓急以定吉凶
这些占卜的方法在我们今天看来或多或少是缺乏科学依据的用恩格斯的话说即是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映人间的力量采取了超人间力量的形式但谁又能不说这是一种美好的愿望呢文路生
陈道明演的东方朔
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