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国画四君子之竹之歌——君山的竹 国画四君子是不是梅兰竹菊

来源： 最后更新：23-05-10 08:04:13

文章目录：

1、国画四君子之竹之歌——君山的竹

2、国画四君子：兰花风气及其文化

3、国画四君子的发展历程及其寓意由来

4、国画四君子：梅花风姿及其文化

5、国画四君子之梅之歌——孤山的梅

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1、国画四君子之竹之歌——君山的竹

竹子，象征着生命的弹力、长寿，竹子与松树、梅树合称冬季的三大吉祥植物。其清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。有一首关于竹子的诗歌，歌颂了它的品德，让人为之动容。下面，就让我们一起到国画四君子中看看吧。

《君山的竹》——扬眉

许是，那八百里洞庭湖的春波，

长久地荡漾在我的心间；

许是，那千古一记岳阳楼的美文，

时时的铭刻在我的脑海；

许是，那悲情万种君山上的翠竹，

默默地融入了我的血液，

我来到了洞庭。

含着清烟的水幔揉抚在春波中，

将浩浩的水面波皱；

含着紫气的雾霭缭绕在丘峦间，

将丛丛的垂柳润翠。

放眼望去这云梦水泽的巴楚圣地，

千里湘江滔滔北去，

万里长江滚滚东流，

白鹤云间啼、彩蝶花间飞，

千帆竞渡百舸争流一派王者之气。

我信步来到了湖边的岳阳楼，

这四柱三层的江南名楼，

飞檐陡顶、檐牙雕琢、金碧辉煌，

恰似一只凌空欲飞的鲲鹏，

衔着一池碧水。

我伫足在范公的《岳阳楼记》前，

抚摸着历经劫难的雕板，

回想着当年窗下诵读的历历情景，

那儿郎时壮怀激烈的报国豪情，

和同桌的她那惊诧钦佩的眸，

禁不住的阵阵心揪。

再读这博大精深的文笔，

领略着“先天下之忧而忧，

后天下之乐而乐”的精髓，

感受着圣人胸中豪迈的气势，

那铿锵的文字再度激起男儿的血性豪气。

乘着一叶扁舟荡桨在荷叶轻摇的柔波间，

向含烟滴翠的君山划去，

在乌龙尾角蹬上了它的石滩，

站在望湖亭上回首彼岸：

八百里烟波浩淼，

九万户青烟人家。

石雕的亭檐下长着是那高耸的同心竹，

宽厚碧绿的叶片是丝丝的金线，

那竹芯也是嫩黄色的心，

枝枝相依诉不完彼此的心曲，

我拂拭着长长的叶片，

把深深的祝福呢喃。

过星云图穿猴子洞，

走翠茶园、我来到了酒心亭。

那亭边的乱石中长着丝丝的藤蔓，

藤蔓上粘裹着金色的茸毛，

肥硕的叶面泛绿影，

叶底却是火红的焰，

那金丝带上坠着黄颖颖米粒似的花串，

揉放着浓郁的酒香，

使人心神荡漾醉眼迷离。

2、国画四君子：兰花风气及其文化

兰花，国画四君子之一，是中国十大名画之一，与菊花、水仙、菖蒲，并称“花草四雅”。作为四君子之一，自然也是深受历代文人墨客的喜爱，对兰花的推崇自然也十分多。那么，下面就让我们一起了解兰花的风气吧。

兰花，是花、香、叶“三美俱全”的花卉。它与菊花、水仙、菖蒲，并称“花草四雅”，也是中国十大名花之一。生长于深山幽谷之中的兰花，清香淡雅，气宇轩昂，临风摇曳，婀娜多姿，花开幽香清远，沁人肺腑。它那“不为无人而不芳，不因清寒而萎琐”的高洁品质，为自己迎来了“空谷佳人”的美誉。

古时，把好的文章称为兰章，把情深意厚的好友称为兰友或者兰宜。因此，兰花成了人间美好事物的象征。在源源流长的中国文学中，兰所占的比重也相当大。

“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人。”屈原大夫用如此的词句来赞美兰花，让人领略了兰的美丽。

“兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。”杜牧笔下的兰花，在碧水茫茫的兰溪河边，河水与兰花相映，兰花散发着特有的幽香，细雨霏霏，将一幅朦胧淡雅的图画呈现在我们的面前。

“谷深不见兰生处，追逐微风偶得之”。苏辙的这首诗，意境虽颇蕴禅机，但对幽兰的简约品性，推崇备至。

兰花风姿：

人们画兰花，一般都寄托一种幽芳高洁的情操。如楚国诗人屈原就以“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人”这样的诗句来咏兰。但兰花入画则比梅花晚，大概始于唐代。

到了宋朝，画兰花的人便多了起来，据说苏轼就曾画过兰花，而且花中还夹杂有荆棘，寓意君子能容小人。南宋初，人们常以画兰花来表示一种宋邦沦覆之后不随世浮沉的气节，当时的赵孟坚和郑思肖，被同称为墨兰大家。

元代以郑所南画兰花最为著名，寓意也最为明确。据说他坐必向南，以示怀念先朝，耻作元朝贰臣；他画的兰花，从不画根，就像飘浮在空中的一样，人间其原因，他回答说：“国土已被番人夺去，我岂肯着地？”因此，欣赏绘画，也是必须了解历史背景的。

而清人画兰，则以“扬州八怪”之一的郑板桥最为著名的了。郑板桥是一个注重师法自然的人，他画过盆兰。但尤嗜好画“乱如蓬”的山中野兰，为此，他曾自种兰花数十盆，并常在三春之后将其移植到野石山阴之处，使其于来年发箭成长，观其挺然直上之状态，闻其浓郁纯正之香味，因而得山中兰“叶暖花酣气候浓”的贞美实质。

3、国画四君子的发展历程及其寓意由来

国画四君子指的是梅、兰、竹、菊，分别有着傲、幽、澹、逸的品质，是中国人借物喻志的象征，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。那么，四君子的发展历程是怎么样的呢？又有什么样的寓意存在呢？下面，就让我们一起去了解吧。

发展历程：

“四君子”之一的梅花，较耐寒，花开特别早，在早春即可怒放，它与松、竹一起被称为“岁寒三友”。

人们画梅，主要是表现那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。古人的智慧创作的“梅花篆字”把梅花赞颂的更胜一筹。

元代以郑所南自宋亡后，矢不与北人交接。于友朋座间，见语音异者，辄引起。人知其孤僻，亦不以为异。隐居吴下，有田数十亩，寄之城南报国寺，以田岁入寺为祠其祖祢。遇讳必大恸寺下，而先生并馆谷于寺。一室萧然，坐必南向。

贵要者求其兰，尤靳不与。庸人孺子颇契其意者，则反与之。邑宰求之不得，知其有田，因胁以赋役取。先生怒曰：“头可断，兰不可画！

寓意由来：

梅兰竹菊“四君子”，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征。这虽然是自身的本性使然，但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。“四君子”题材始终伴随着中国花鸟画的发展。

究其原因，这里映衬出的不仅是由于“四君子”本身的自然属性而呈现出的一种自然美，更重要的是古人把一种人格力量，一种道德的情操和文化的内涵注入到“四君子”之中，通过“四君子”寄托理想，实现自我价值观念和人格追求，最终“四君子”成为古人托物言志，寓兴自我，展示高洁品格的绝佳题材。

在花鸟画这一门类里，国画梅花、国画兰花、国画竹子和国画菊花是画家常常喜欢表现的对象。这正反映出中国画的象征性：中国传统观念认为，这些花花草草具有高尚的品德，好比人中“君子”。“君子”是中国哲学里的一个重要范畴，指具有很高道德修养的人，仅次于“圣人”。

在中国人看来，梅花在漫天飞雪的隆冬盛开，不畏严寒、探波傲雪，象征君子威武不屈，不畏强暴；兰花独处幽谷，喜居崖壁、深谷幽香，象征君子操守清雅，遗世独立；竹子虚怀若谷，中通外直，清雅靓丽，象征君子谦逊虚中，高风亮节；菊花在深秋绽放，顶风傲霜，潇洒飘逸，象征君子隐逸世外，不陷污浊。

这些题材不仅在画家笔下常常见到，也是各种文学样式里的常用之笔。艺术家们喜欢这些花草，其实是表现了对高尚道德的景仰和追求。

4、国画四君子：梅花风姿及其文化

自古以来，梅花就以其特有的个性和品质深受历代文人墨客的喜爱，借物言志是他们在赞美梅花时寄托的一种情愫。那么，梅花的风姿究竟有多大的魅力呢？接下来，就让我们一起到国画四君子中去具体了解一下吧。

梅花，又名“五福花”，是中国传统名花，也与松、竹合称为岁寒三友。

它象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。它既没有牡丹仪态万千的雍容华贵，也没有玫瑰浪漫温柔的艳丽芬芳。

梅花的美，不是一朵，而在一群，它在盛开时一团一簇，给人温暖的感觉。深冬初春里赏梅，会有一种热烈的气氛，让人感觉不到深冬初春的冷峭。它那不畏严寒、经霜傲雪、冰肌玉骨、凌寒留香的独特个性，为民族的精华，为世人所敬重。

古往今来的文学写作中，也是被歌咏得最多的品种之一。“无意苦争春，一任群芳妒，零落黄泥辗作尘，只有香如故。”陆游的笔下，梅是如此的寂寞，也衬托了文人雅士的孤芳自赏。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”王安石的妙笔，让人闻到雪中梅花的淡淡暗香。“别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。”李煜的词，把对故国的思念，离恨随人而远的忧思，融进了雪梅之中。

梅花风姿：

梅花较耐寒，花开特别早，在早春即可怒放，它与松、竹一起被称为“岁寒三友”，人们画梅，主要是表现它那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。

那么，梅花是在什么时候开始入画的呢？

据画史记载，南北朝已经有人画梅花，到了北宋，画梅就成了一种风气，最有名的是仲仁和尚，他创墨梅，画梅全不用颜色，只用水墨深浅来加以表现。

据说他有一次，看到月光把梅花映照在窗纸上的影子，从中得到了启发，便创作出用浓淡相间的水墨晕染而成的墨梅。此后，另一画家杨补之在这种基础上又进一步发展了这种画法。创造出一种双勾法来画梅花，使梅花纯洁高雅，野趣盎然。

元明以来，用梅花作画更多。元代最大的画梅大师应该首推王冕，他自号梅花屋主，他的水墨梅画一变宋人稀疏冷倚之习，而为繁花密蕊，给人以热烈蓬勃向上之感。王冕的存世名作，是他的一幅《墨梅图》他用单纯的水墨和清淡野逸的笔致，生动地传达出了梅花的清肌傲骨，寄托了文人雅士孤高傲岸的情怀。

历代画梅代表，如王冕、刘世儒、石涛、金农、汪士慎、朱宣咸、关山月、王洪军等。

但是，要画好梅花，并不是每个人都能做到的，画梅人还必须有画梅人的品格，有人称之为“梅气骨”，一种高尚的情操和洁身自好的品格，正所谓：“画梅须有梅气骨，人与梅花一样清。”

5、国画四君子之梅之歌——孤山的梅

关于国画四君子，历代文人墨客都对它们情有独钟，尤其是想要借物言志的古人，更能够从中表达自己的情感。今天，要介绍的是关于梅之歌，一首赞扬梅花的诗歌，让我们一起诵读它，从中感受关于梅花所蕴含的品格吧。

《孤山的梅》——扬眉

孤山的梅，

是素雅飘逸的型，

生在江南的土地上，

柔柔素素的枝，

曲曲折折的杆；

孤山的梅，

是冰肌玉骨的身，

长在西湖的水岸旁，

青青绿绿的肌，

朱朱赤赤的肤；

孤山的梅，

是傲雪凌霜的脸，

植根孤山的石隙中，

文文静静的眉，

恬恬淡淡的唇。

哦，孤山的梅，

我情感中的女孩，

几时我不把你思念；

哦,孤山的梅，

我意念里的女神，

几时我不把你向往。

生活的艰辛，

压弯了我的腰，

工作的劳累，

磨垮了我的肩，

这都不能磨灭我挚爱你的真心；

道路的坎坷，

磕伤了我的膝，

路途的遥远，

磨破了我的足，

这都不能阻挡我追寻你的脚步。

因为我的情感里只有你，

孤山的梅；

因为我的世界里只有你，

孤山的梅。

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