来源: 最后更新:23-05-08 02:10:32
1、藏族的传统节日:藏族转山会
2、藏族传统节日:藏历新年
3、少数民族的节日大全之藏族转山会
4、藏族传统节日的历史渊源及风俗习惯
5、传统节日:藏族赛马节是哪天
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传统节日是每个民族乃至国家的历史文化组成部分,传统节日需要历史的沉淀,随着历史发展而积淀与传承,每个传统节日都能看到古代生活的精彩画面,而转山会便是藏族的传统节日。那么转山会在藏族文化中又起着怎样的影响呢?
藏族传统节日,又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日诞辰时,有九龙叶水为其沐浴,故又称沐佛节。每年这一天,甘孜藏区远近群众身着民族服装,汇集到跑马山上和折多河畔。人们先到寺庙里燃香祈祷,焚烧纸钱。然后转山祭神,祈求神灵保佑。
转山后,支起帐篷进行野餐,演藏戏。唱民间歌谣,跳锅庄舞、弦子舞,骑手们还进行跑马射箭比赛。在此期间,人们还要举行物资交流活动和其他文化体育活动。
相传佛祖释迦牟尼于藏历四月十五日降生成道和圆寂,藏俗在此月中宗教活动极为频繁。康定,川藏线上的咽喉,藏汉民族杂居之地早就流传,农历四月初八日,释迦牟尼佛诞辰,九龙喷圣水,为其沐浴,故又称“浴佛节”。
佛教信徒认为在此月内做善事一件,颂佛一声,可得十万倍之功德。所以农历四月八日,康定城区的各佛寺都要组织仪仗队自康定东门出、上跑马山,下经公主桥、转金刚寺、南无寺,沿阿里布谷山腰至子耳坡返回。信徒们亦随之转山(藏语称“八角”),以纪念佛祖诞辰。
由佛教信仰者带头邀约邻居亲朋,携嘛尼旗布、经幡,手拿佛珠口念佛经“转山”。其意源于藏传佛教的“转八角”,目的在于祈福免灾。转的形式是多样的,小转即在“洞料”内转、绕寺庙转等,大转即转一匹山一座城。转山后,藏民聚集在跑马山上,唱藏歌,演藏戏,跳锅庄,搭上帐篷,山坪人山人海。
解放前,人们在转山礼佛,焚香烟祭的同时,举家携上食品去南郊金刚寺、南无寺或跑马山,歌舞、野餐、郊游。
各级政府十分注意发挥民间传统节日的特有功能,文化和经济结合,共求发展。康定县已正式将“四月八”转山会定为全县的传统节日,放假三天。在跑马山上开展丰富多彩的民族文艺活动,招商引资,商贸洽谈,物资交流,赋予“四月八”转山会以新的生机和活力。
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藏历新年是藏族人民最为重要的传统节日,跟汉族的新年是大致相同,而不同是新年前几天藏族男性都要剃头,女性都要洗头发,在藏族新年前梳洗打扮代表着吉祥如意,藏历新年在藏族文化中起着重要的作用。
藏历年是藏族人民一年中最为隆重的传统节日,与汉族的农历新年大致相同。藏历年是根据藏历推算出来的。藏历元月一日开始,到十五日结束,持续十五天。因为全民信仰佛教,节日活动洋溢着浓厚的宗教气氛,是一个娱神和娱人、庆祝和祈祷兼具的民族节日。
据说,唐代以前,藏族是以麦熟为新年,后来,由于唐宗室女文成公主入藏,唐蕃开始了较为密切的交往,随着中原文化与高原文化的交流,许多中原文化逐渐传入西藏,其中包括历算。后来,藏区以麦熟为新年的习惯,改为与汉族同时过年,直至今天。
新年的准备工作一般在前一年的十二月初就开始了。除购置吃喝玩乐的年货外,家家户户都要制作一个名叫“切玛”的五谷斗,即在绘有彩色花纹的木盒左右分别盛放炒麦粒和酥油拌成的糌粑,上面插上青棵穗和酥油塑制的彩花。还要用水浸泡一碗青稞种子,使其在新年时节长出一、二寸长的青苗。“切玛”和麦苗供奉在神案正中,祈祷来年五谷丰登。
临近节日,男人们忙着打扫庭院,妇女则精心制作“卡赛”,一种酥油炸成的面食,分为耳朵形、蝴蝶形、条形、方形、圆形等各种形状,涂以颜料,裹以砂糖。既是装饰神案的艺术品,又是款待客人的佳肴。“卡赛”的品种花色常常成为女主人勤劳、智慧和热情的象征,在节日里分外引人注目。
从三十日开始在寺院、活佛府邸及各僧人家中摆设制作好的“卓索切玛”。卓索切玛就是用麦子、酥油、糌粑等制做的供物,简称“切玛”,是藏族人民象征祥瑞的一种吉祥物。卓索切玛做成后放在佛堂或堂屋的供桌上,两边摆上油炸饼,中间点燃酥油灯。为了新生民族风俗习惯,现在一些人事民族宗教工作的单位也开始用卓索切玛,进行藏历年团拜活动。
西藏高原的节日中最富魁力、最具有特色的算藏历新年了。在新年期间,西藏各地都要举行各种文体娱乐活动,特别是技能竞赛。各地欢度藏历新年的文体活动大致相似,但也各有风采,不尽相同,折射出不同地域因地理环境、经济状况、生产方式、外部交往的差异造成的心理活动和审美情趣、价值取向的不同。
相传,西藏的历法约始于公元前一百年左右,由前藏雅隆地方的一个名叫噶莫帕玛的人,根据月亮的圆缺,初步推算出了日、月、年。后来人们把它称为《噶莫帕玛历算法》。后来雅隆地区家业逐渐发展,每当庄稼成熟并收获一次后,农民们便要举行一次聚会庆祝丰收,年复一年,这种活动就慢慢形成了定期的庆祝,后被定为“以麦熟为岁首”的物候历。
2010年5月18日,中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。西藏自治区拉萨市申报的“藏历年”入选,列入民俗项目类别的非物质文化遗产。
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藏族同胞在一年之中的节庆活动很多,其中有不少是规模宏大、美名远扬的民族节日,如隆重的藏历新年、热闹的雪顿节等,每年要吸引许多来自天南海北的游客一起参与。而今天的传统节日要为你介绍的,则是另一个别具特色的藏族节日——转山会。
转山节的由来
藏族转山会又称“沐佛节”、“敬山神”,是流行于甘孜、阿坝藏族地区的传统节日。相传佛祖释迦牟尼于藏历四月十五日降生成道和圆寂,藏俗在此月中宗教活动极为频繁。农历四月初八日是释迦牟尼佛诞辰,九龙喷圣水,为其沐浴,故又称“浴佛节”。佛教信徒认为在此月内做善事一件,颂佛一声,可得十万倍之功德。
每年转山节这一天,藏区群众都要身着民族服装,先到寺庙里燃香祈祷,焚烧纸钱。然后转山祭神,祈求神灵保佑。转山后,人们支起帐篷进行野餐,演藏戏,唱民间歌谣,跳锅庄舞、弦子舞,好不热闹。这一天,骑手们进行跑马射箭比赛,人们还要举行物资交流活动和其他文化体育活动。
转山是什么
所谓转山,是藏族人表示宗教虔诚的一种方式,顾名思义,它是步行甚至一路磕头,围着圣山,转一圈,或多圈。每年都会有很多虔诚的信徒参加,特别是藏历马年的时候,转山就是个盛会,参加的人数相当的庞大。因为藏历马年转山一圈,相当于其他年份的十三圈。所以一般信徒是不会错过这个转山机会。
信徒们之所以对转山如此虔诚,是因为他们相信人要承受六道轮回之苦,只有两个办法可以免除,其一修成活佛,这很困难,另外的办法就是转山。他们相信绕神山转可以洗清一生罪孽,可以在轮回中免遭堕入无间地狱,甚至脱离六道轮回来世成佛。如果在转山中死去,被认为是一种造化。因此转山朝圣者总是年年不断。
每个国家,每个民族由于地域与人文的不同都有自己的特色及传统节日。传统节日是人文文化最具代表性的,传统节日经过千百年的传承与延续经久不衰。而藏族文化主要的表现也是藏族节日,接下来我们来看看藏族的节日,习俗及历史渊源。
一、藏族民俗节日
1、藏历年
藏历年的确定,是与藏历的使用有密切的关系的,藏历年的正式使用,是在九百五十多年前,即农历丁卯年(公元一0二七年)开始的。从此,藏历的用法便沿袭下来。
藏历年是藏族传统节日。每年藏历正月一日开始,三
赛马是藏族人民很喜欢的一项活动,想像一下,骑着马在一片宽阔的草原上驰骋,好不惬意啊。赛马不仅是一项娱乐活动,更是藏族的民族精神的展示。赛马节是藏族的传统节日,其实,在很多藏族节日中,都会有赛马活动。本期小编带你了解藏族的赛马节。
一、江孜达玛节
藏历四月十日至二十八日,是后藏江孜人民传统的节日——达玛节,藏语意为跑马射箭。相传这开始于公元1408年,到了公元1447年,达玛节娱乐活动更为丰富,逐步成熟,节目也开始定型。内容主要是展佛轴画、跳神、角力、跑马射箭、抱
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