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最具天津特色的民间曲艺：天津时调（天津时调是什么代表曲种）

来源： 最后更新：23-04-17 02:03:22

文章目录：

1、最具天津特色的民间曲艺：天津时调

2、天津最具代表性的小吃 你晓得吗

3、朝鲜族的民间曲艺：老两口对唱

4、最具特色的青岛小吃有哪些

5、最具地方特色的小调：安徽民间小调有哪些

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1、最具天津特色的民间曲艺：天津时调

天津不光是我国的经济文化中心，同样它也是我国艺术文化中心。天津文化中包含着许多特色的当地民间曲艺，接下来小编我将为大家介绍最具天津特色的民间曲艺：天津时调。小编我将从它的艺术特色和传承意义两点出发。

艺术特色

天津时调是天津土生土长的一种曲种。其原名叫“时调”，源于下层社会流行的民歌、小调。如有来自手工业者自编自唱的“靠山调”；有来自于青楼妓院的“鸳鸯调”（俗称“窑调”）；有胶皮车（人力车）的车夫们，在劳累之余，坐在自己的车簸箕上哼唱的一种“胶皮调”和来自民间生活的“拉哈调”等。靠山调，大约产生于清同治末年或光绪初年，绱鞋作坊里的工匠每当日落时，坐着小马扎（用木条或木棍交叉组成支架，坐处用帆布带绷扎而成），背靠房山自编自唱的一种曲调。

内容多是抒发内心的感慨与忧愁。这种小调，被人们称之为“靠山调”。后经演唱者不断完善，创造出新的曲牌，如“悲秋调”、“解忧调”、“怯五更调”、“小五更调”、“反正对花调”等，这种所谓“九腔十八调”，成为“靠山调”的基本调式。拉哈调（“拉哈”为天津土语，指作事不认真），是由流行在河北和天津一带的民歌小调“糊涂调”、“撒大泼”等演变而成。此调的旋律以天津方言为基础。

因字行腔、拍节也是一板一眼，常以对唱的形式出现。像《要婆婆》、《要女婿》等都是传统的名唱段。这些小调先后流传到妓院，经过青楼妓女们的哼唱，又被称之为“窑调”。后来经过文人和歌妓们的改编革新，形成了时调。

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时调在词句、腔调和板式等方面都与其他曲种有别。它在词句上，全篇最多不过五六十句，甚至只二三十句，就能把整个内容表达出来；唱腔上，周而复始地反复唱定型的曲谱；板式上，只有慢板、二六和快板三种。词句的规律是四句为一番，每番第三或第四句后面加一衬腔，即“哎哎哟”。唱词有七字句或五字名，可以加“三字头”或衬字，句尾多押平声，以阳平为合格（因天津话多为阳平）人这种格调多用于靠山调。

时调的“数子”不分头尾，都可用五言句，且也不限于四句为一番。可根据情节分成几段。拉哈调则不受句、番数的束缚。在节奏方面，靠山调是慢板，数子是快板，拉哈调是二六板。在演唱上，靠山调是唱，数子是说，拉哈调是半唱半说。总之，天津时调的腔调豪放，演唱时爽朗泼辣，不拘谨滞涩，很能表达天津人的性格和情感。

传承意义

天津时调最初主要流行于天津底层市民聚集的南市、河东地道外、红桥区鸟市、和平区等处的曲艺演出场所，二十世纪三四十年代逐渐衰落。新中国成立后，对“靠山调”等进行成功改革，使之成为主要的演唱曲调，并创作出许多精品节目。“文革”前期天津时调又一度陷入危机，改革开放后重获生机，日趋振兴，一些传统曲调、曲目恢复上演。但近年来天津时调发展又面临严峻的考验，出现了某种程度上的生存危机，亟待扶持和抢救。

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2、天津最具代表性的小吃 你晓得吗

说起天津人们第一个想到的就是狗不理包子，虽然它的名气十分的大，但现实却不是很好吃，很多游客吃过后都对其十分的失望。那么天津最具代表性的小吃是什么呢？本期的天津小吃，为你解析。

1、煎饼果子

煎饼果子现在算是全国各地都有的早点了，然而最正宗的还是要看天津。很多地方的煎饼用的是白面，而正宗的煎饼果子的面应该是绿豆面。我在西安见过的煎饼果子摊的时候拿出一团面开始摊，正经的应该是面糊，制作之前先熬骨汤，然后用绿豆面、黄豆面等这种面混治成面糊。而绿豆本身就具有的豆香+骨汤

3、朝鲜族的民间曲艺：老两口对唱

“老两口对唱”是朝鲜民族民间娱乐生活的节目，深受朝鲜族人民的喜爱。“老两口对唱”经过历史的发展形成了一种独特的文艺表演形式，具有浓厚的民族气息，对朝鲜族文化的发展起着重要的作用。下面让我们一起来了解下朝鲜族的民间曲艺：老两口对唱。

和龙市是朝鲜族聚居地，民间艺术传承与发展具有鲜明的朝鲜族民族气息。朝鲜族是尊老爱幼、崇歌尚舞的优秀民族，几千年来，朝鲜族民间文化娱乐生活中一直有老两口唱跳的节目，在群众中一直是喜闻乐见的节目，并形成了一种独特的文艺表演形式。1945年延边解放后，金泰国、李永军在和龙头道业余演出时扮演了老两口上台表演，受到了热烈欢迎，继而规范发展了“老两口对唱”，使这一民间艺术走上了社会主义文艺舞台。

老两口对唱以唱为主，以对白表演为辅，中间夹杂着朝鲜族舞蹈，极具延边朝鲜族的地方特点。由演员扮演老两口，或恩爱、或绊嘴、在笑声中表现先进人物和新生事物现象，歌唱各时期火热的晚年生活，在专业和业余文艺队伍中拥有众多的“老两口对唱”的演员和作者。老两口对唱风格幽默。唱词幽默朴实，谱曲具有明显的朝鲜族风格特点，易学易唱，朗朗上口。

老两口扮像具有喜剧效果，演员不受年龄约束，往往年少者演出更受欢迎，至于男扮女装、女扮男装等形象更是层出不穷，新千年之后还出现了老两口群对唱，受到了观众的热烈欢迎。老两口对唱扮像一般采用朝鲜族老年人传统形象，衣帽穿戴具有浓郁的朝鲜族风情。道具随内容需要而定，简约简易。老俩口对唱从确立以来，就走群众路线，由业余演员担纲，更受群众欢迎。专业化发展以后仍然保持其平民化、通俗化风格，表现的都是老百姓身边发生的事情，观众易于接受。

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和龙市位于中国吉林省东南部，南部与朝鲜民主主义人民共和国隔图们江相望。全市总面积5069平方公里，人口24。3万人，朝鲜族人口占总人口的56.7％。1993年，和龙市被国家文化部命名为“国家级文化先进市”。和龙市境内，早在原始社会旧石器时代已有人类繁衍，渤海国曾在此建都中京显德府，成就渤海国全盛时期，故和龙又有千年古都的美誉。在这块古老而又充满生机的土地上，孕育着朝鲜族民间音乐“老两口对唱”的兴起与发展。

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4、最具特色的青岛小吃有哪些

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5、最具地方特色的小调：安徽民间小调有哪些

民间小调，各地都有，有的流传全国，有的流传限于一定地区。

但各地的民间小调，都带着浓郁的地方特色，这样才容易让当地老百姓听到心坎里，听出共鸣来。

今天的民间小调，就让我们来看看最具地方特色的小调，安徽民间小调。

提到安徽民间小调，不得不说的就是凤阳花鼓。凤阳花鼓，又称双条鼓，流行于明清时期，其最初的表现形式为姑嫂二人，一人击鼓，一人敲锣，口唱小调，花鼓小锣作为伴奏乐器穿插期间。

凤阳花鼓演唱的曲目，唱的都是民间小调，曲目多达近百种，多为当时的“时调”，主要有《凤阳歌》、《鲜花调》、《王三姐赶集》、《孟姜女》、《秧歌调》等。

丰富多彩的当地小调中，一首《凤阳歌》最有名，歌中唱道：“说凤阳，道凤阳，手打花鼓咚咚响，凤阳真是好地方，赤龙升天金凤翔，数数天上多少星，点点凤阳多少将。说凤阳，道凤阳，手打花鼓咚咚响，凤阳真是好地方，皇恩四季都浩荡，不服徭役不纳粮，淮河两岸喜洋洋。”明朗欢快，感染力强。

安徽民间小调，还有一个就是众所周知的黄梅采茶调。提到黄梅采茶调，可能大家第一反应都是湖北黄梅地方的黄梅戏，但其实二者并不完全一致。

黄梅县的紫云，龙坪，多云等山区，早在唐宋时就盛产茶叶。每年春天采茶时，茶农们习惯于一边采茶一边唱着山歌小调和民歌。据说黄梅采茶调，就在这漫山遍野歌声不绝之中孕育成熟的。

黄梅采茶戏其主要曲调来源于安徽桐城歌、安徽青阳腔、安徽凤阳花鼓调以及江西彩灯调等，在与大别山地区的原始唱腔相结合形成了今天的黄梅采茶戏。其唱腔有七板、二行、火攻、高腔、花腔、还魂腔等，还有丰富的小调。传统剧目《私情记》、《告经承》、《告堤霸》等，反映了当地人民的斗争生活。

结束语：安徽民间小调，唱腔宛转悠扬，感情高扬疏朗，唱词通俗易懂，贴近人民生活，颇具地方特色。安徽民间小调，直至今日依然有市场、有观众，正说明了它是扎根于民间的曲艺形式，是属于人民群众自己的艺术。

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标签: 安徽地方戏曲民间小调  

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