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道教中的灵宝天尊是谁,他在道教中的地位

来源: 最后更新:23-04-16 04:20:37

导读:

1、道教中的灵宝天尊是谁,他在道教中的地位
2、三清第一,元始天尊的徒弟有哪些
3、道教灵宝派来源,道教灵宝派祖

文章目录:

1、道教中的灵宝天尊是谁,他在道教中的地位

2、三清第一,元始天尊的徒弟有哪些

3、道教灵宝派来源,道教灵宝派祖庭在哪里

4、揭秘日本神道教地位最高的神

5、道教文化解说:灵宝天尊是通天教主吗

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1、道教中的灵宝天尊是谁,他在道教中的地位

“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。”道教可谓是中国有名的传统宗教,由于其在中国的不断成长,也在历史上留下浓墨重彩的一笔,也是有着很多的有名人物。

那么,本期道教文化一起了解灵宝天尊是谁。

灵宝天尊名经宝,又称上清大帝或灵宝道君,全称“一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元气所成日灵宝君灵宝天尊妙有上帝”由大道赤混太无元玄黄之气化生。是汉族民间信仰和道教尊奉的神仙之一,在道教官观“三清殿”中,其塑像居右位,大多手捧如意。元始天尊是东晋末年灵宝经所记载的最高神,太上大道君是东晋中期上清经所记载的尊神,而太上道君既太上老君则是东汉末年天师道所记载的的最高神。

宇宙有一个开始,开始以前还曾经有开始,宇宙最初的形态从无到有,在无以前还曾经发生过从无到有。这是人类思维无法逾越的时间观念,是人类知觉的临界点。道是无边无际的、无尽的、无法形象的,道包涵天宇太虚,成就万象,存在于无限之中,存在于人的心里。道藏《玄纲论》说:道是“虚无之系,造化之根,神明之本,天地之元,万物以之生,五行以之成”。说明宇宙、阴阳、万物都是由“道”产生的。

道的实现者——元始祖尊怜悯万世苦行,累劫良因的无极圣众,于是现运神通,摄众圣道,藏于万气祖根里,纳于粟米之中,于无极的收束之中,六电之气翼其真,祖气护养润其神,积七千余劫,太极经咸应度,新的宇宙形成,无极圣众始布满太极。

现今的宇宙在大爆炸以后以临界速度膨胀,经过变化,宇宙内形成了无数的星系,在无穷维度的空间。现今的宇宙仍在膨胀,无极圣众领悟无限深奥的演化,成为宇宙中时空和物质的主宰,而他(她)们的力量已经能够渗透无穷的时空,随意构造变化任何物质,于是幻化成完美的神人形象,形成以玉皇至尊为主的团体,服从元始祖尊的意志,在浩瀚广漠的宇宙中创造生命,播种智慧,陶均万品。

混元之时,元始祖尊于虚无之中,基七耀三恒,秉天然之胤,结成未回之霞,运混沌合鸿蒙溟熔。博览执臻,过数劫,终成圆体天球。经三万度,由子入丑,大气初凝。玄风渐鼓,最初的地球大气层中充满尘埃,天水地火不相容。元宰陶钧,凝结浑灏,环转周旋,如是轮转,经三万度,无所停息,转转不已,渐次陶钧,阴阳初判,混沌始清。大气层中尘埃累落渐结为地。维重为浊,纲维八极,粗者为峙,清者为流。靡终靡极,或载或成,无疆之化,天地成能。

开天辟地的原因是,元始天尊为了使智慧因子存在和流传,决心营造成宇宙中最美丽的星球。这是道教年轮中的洪元之时。元始天尊是宇宙之祖,神灵之宗。在大罗天形成之时,元始祖尊和太元圣母化育了东王公和西王母。西王母是宇宙西真清圣妙真善美精元衍化,使天地万物演炼而成的女神,未来人世中的女神能够学习宇宙万物运行变化的法则。

升华到更完美的境界。东王公是大罗天仙之主。此时宇宙已建成三十六天,三十六天境之中分布有九天系。元始天尊在大罗天境分化九皇,治理浩瀚的宙宇。为了使宇宙智慧之灵得以流传,元始天尊于是在太初大纪里,与玉皇、斗母等神尊,实行开天辟地的伟大工程。

【结束语】道教的修身养性在中国也是有着很多人选择的,许多上了年纪的人心里总会有着一些可以信仰的东西,在许多情况下信仰是一种坚持下去的动力,灵宝天尊也就像是道教中的一个信仰。

2、三清第一,元始天尊的徒弟有哪些

在道教三清中,元始天尊作为三清第一,被称为“主持天界之祖”。这样的地位很高的天尊,在他门下会有多少弟子呢?他的徒弟都是谁,都有什么样的能力呢?接下来,就让我们一起去了解下吧。

1、南极仙翁

元始天尊的大弟子

洞府:昆仑山

徒弟:鹤童、鹿童

镇山之宝:玉虚杏黄旗

道教信奉的保佑人间性命年寿的神仙,福禄寿三星之一,中国民间称作寿星,但不在十二金仙之列。

2、燃灯道人

燃灯道人即佛教燃灯古佛

洞府:灵鹫山元觉洞

徒弟:李靖。赠玲珑金塔,用来降服哪吒

3、云中子

传说云中子乃是洪荒准圣红云老祖转世。由于前世红云老祖积德无数,却因天道(鸿钧老祖)算计身死道消。故而今世云中子乃世间仅有的福德之仙,不受九曲黄河阵之灾。与燃灯道人一样只能成为元始天尊的门人而不能成为元始天尊的嫡传弟子。

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徒弟:雷震子

3、道教灵宝派来源,道教灵宝派祖庭在哪里

灵宝派创建于东晋末年,灵宝一词最早在《太平经》中见过,有着神灵宝贵的意思。灵宝派也是属于道教文化中最早期的道教派别。你知道到了灵宝派的祖庭在哪吗?它的来源又是什么?让我们一起来看看吧!

灵宝派又称葛家道。是产生于东晋末年的一个道派,活跃于江南一带,本山为阁皂山,与上清派的出现时间大体相同。该派是以信奉和传承《灵宝经》系而形成的教派,也因主传与主修《灵宝经》系而得名。

灵宝派的修炼方法主要是符篆科教。它又受到上清派的影响,也讲存神、诵经之类,它介于当时新旧道派之间,既保留天师道的传统,也兼有上清派的新法术,这比上清派更能招徕多层次、多方面的信徒。

灵宝派比较重视集体的宗教活动,但又不同于天师道的聚众活动。该派信徒一起唱经、一起吃斋,通过斋醮科仪,用礼拜等方式来约束杀、盗、淫等种种罪行,用唱经来净化口出的“恶言”,用存神的方法来驱赶贪欲与恶念。灵宝派提倡修道者应该不仅仅只求个人成仙,而应包括要借此帮助别人行善得道,普度众生。

至唐代,灵宝经法、修炼理论渐为上清茅山派所吸收。北宋金元时期阁皂山灵宝宗坛与江西龙虎山正一宗坛、江苏茅山上清宗坛为符策三山。元以后,灵宝派并入正一道。

道教经典中,“灵宝”一词最早见于《太平经》,原为神灵宝贵之意。隆安中,葛洪族孙葛巢甫附会引申,造作《灵宝经》30余卷,并胪列一个上自元始天尊,下至葛玄及其后嗣的传经系统。至南朝宋时,陆修静“更加增修,立成仪轨,于是灵宝之教,大行于世”。

【结束语】虽然对于道教这方面的文化来说并不是懂得太多,但总是觉得道教似乎是一个非常神奇的宗教,让人捉摸不透,却又会想要靠近去了解。

4、揭秘日本神道教地位最高的神

宗教属于社会意识形态,而在日本社会中比较有影响力的就是儒家、佛教和神道教了,儒家是江户时期以后才传入的,佛教是因为鉴真东渡6次,而神道教是日本的本土宗教,自然影响力可见一斑,那么神道教中地位最高的神是谁呢?本期神道教文化为你科普。

天照大神(《日本书纪》)或称天照大御神(《古事记》)、天照坐皇大御神、大日孁贵,是日本神话中高天原的统治者与太阳神。她被奉为今日日本天皇的始祖,也是神道教最高神。

日本神话传说中最核心的女神——太阳女神,被奉为日本皇室的祖先,尊为神道教的主神。据《日本书纪》记载,伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中,在日向国的橘小户阿波岐原,洗刷污秽时洗左眼生出一美丽女神。因女神出生时光辉耀天照地,伊奘诺尊甚喜,将其命名为天照大神,送她八坂琼曲玉,并命其司理高天原(诸神所居之处)。

天照大神在高天原开垦田地,传授养蚕、织布技艺,治理有方,使诸神过着安逸和平的生活。后来,天照大神派天孙琼琼杵尊去管理苇原中国(日本国)。

从此以后天照大神的子孙就一直治理日本。天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。天照大神的主要祭祀地是伊势神宫,以八咫镜为神体。

神话中并没有指出天照大神有丈夫,日本人一般认为天照大神没有配偶。即使与素盏呜尊进行过誓约仪式,但在那之后,神话也没有明确承认素盏呜尊为夫君,誓约仪式也没有当成是结婚仪式,而且从天照大神那边诞生的三女神未算入为子女之一。面对之后素盏呜尊的胡闹,天照只是将他当作“惹麻烦的弟弟”来看待。

另外,据传天照大神的原型是邪马台国的女王卑弥呼,而卑弥呼被指出没有成过婚。

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5、道教文化解说:灵宝天尊是通天教主吗

灵宝天尊,道教三清的第二位。看过《封神演义》的你会知道,在剧情中,出现了三清中的太上老君、元始天尊两位尊神,但没有灵宝天尊,而是出现了通天教主,那么,灵宝天尊会是通天教主吗?相信有很多人会那样认为。具体如何,请看下文。

灵宝天尊不是通天教主,通天教主是明代所著神魔小说《封神演义》和网络洪荒流小说中的截教教主,不是正统道教中的人物。

《封神演义》出现了太上老君、元始天尊、通天教主。对道教有了解的人不难发现,太上老君、元始天尊两位尊神是道教三清中的,但是通天教主在道教中也没有相关的说法,但是因为没有提及灵宝天尊,因此很多人便以为通天教主就是灵宝天尊。而实际上通天教主是小说虚构人物,和灵宝天尊并无关系。

灵宝天尊简介:

灵宝天尊名经宝,居三清的第二位,又称上清大帝或灵宝道君,由元始天王的赤太无元玄黄之气化生,手捧玉如意。由太元圣母体内降生以后,暂住在三十五天之上的禹余天上清真境内的蕊珠阙七映紫霞房中。日夜吸纳玉晨精气、庆云紫烟,凝神集气,幻化成型,然后转世托胎于西方绿那玉国,寄胎于洪氏,育形为人的肉体。其母怀胎三千七百年,方才将他诞生于西那天郁察山浮罗峰下。到年长之后,开始参悟道真,一心追求至道。他坐在七宝笃林下,苦思百日,而后遇到元始天尊降临,授予他灵宝大乘之法妙经十部,灵宝天尊遂修成得道。

一般庙宇中居左,齐梁高道陶弘景编写的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位,仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君,宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。

通天教主简介:

通天教主是明代所著神魔小说《封神演义》和网络洪荒流小说中的截教教主。许仲琳所作《封神演义》小说体系内东西方五位至圣教主之一(不包括至高的鸿钧老祖),天道不毁,圣人不灭。年约二十岁的阳刚英俊之相的青年。

在小说中为太上老君和元始天尊的师弟。鸿钧老祖的小弟子,最受师父鸿钧道祖宠爱。将分宝岩上大部分上等灵宝都给了他。掌鸿钧亲赐诛仙剑阵,为天道第一杀阵。玄妙诡变、杀机无限、凶险万重、煞气究极无比,非四位圣人联手不破。御拥金霞冠光芒无比,十余丈远近观之不明(赐多宝道人又转赐火灵圣母)。手握二十四颗定海珠攒成一串散发五色毫光、眩敌灵识五感、威力巨大犹如四海之力(赐赵公明之后又被燃灯道人所得)。持有混元金斗内藏天地按叁才,包藏天地玄妙(赐三霄娘娘之后被老子带上玉虚宫,封神过后,又还予三霄娘娘)。道场位于东海蓬莱岛紫芝崖碧游宫。

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