来源: 最后更新:23-04-06 03:03:13
作者:吃多福穿好禄睡多长肉
在我国民间,凡是有所成就的家族就有先人葬入了牛地,如“卧牛地”,“牛滚水地”等等,都是与牛相关的风水宝地,所以就有这样的一个说法——皇家用龙脉,民间用牛地。
牛地为何成为中国民间常用的风水宝地的代称呢?这么多关于牛地的传说呢?
这就得先从东晋初期说起,东晋有一个名将名叫陶侃,陶侃或许很多人不知道,可是他有一个后人,那就是陶渊明,这就是很多人知道了。
陶侃没发迹时,他的家是十分穷的,鄱阳孝廉范逵来看陶侃,家里太穷,没钱招待,陶侃的母亲只好剪掉头发去卖,才有钱来交代范逵。
穷不要紧,最要使的是陶家更没有显赫的记载,可不像邓艾啊,邓艾怎么说也是南阳邓氏家族,他的祖先是云台二十八将之首邓禹之后,邓氏家族是自东汉时期的显赫家族,所以邓艾最终为将也是有家族助力的。
邓艾
可是陶侃是什么也没有!就是一个平民!在此时,曹丕接受了陈群所创建的九品官制之后,只有出身好的,才可以当官,像陶侃这种父亲早逝,穷困潦倒,没显赫家世的,又怎么会发迹呢?
传说就是陶侃得到了“仙人指路”把父亲陶丹葬到了一块风水宝地之上。这块风水宝地就是卧牛之地!
据说陶丹要出殡的时候,家里丢了一头牛,他急忙去寻找,这是家里最贵的家产了!
路遇一老人告诉他,在前面的山风里,有一处污塘,你家的牛就卧在那里!要是有先人葬在牛卧之地,定然令你一举成为门阀制度中的例外者,位极人臣!“
《晋书·周访传》有记载:“前岗见一牛眠山污中,其地若葬,位极人臣矣。”
卧牛
老人又指着另一座山头,说:“这也是一块风水宝地,可以让后世子孙三代为大官!”
老人一说完,“嗖”的一下,人就不见了!这是神仙啊!
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然后陶侃就按着老人所指,他一看,可不是吗?牛卧在污塘里!陶侃一高兴,他就真的把自己的父亲葬在了牛卧的污塘里。
因为他知道卧牛地是一葬下,他自己就可以位极人臣,至于子孙是不是可以当大官,他就不想那么多了。对面山头的可以三代当大官的风水宝地,他就送给了好朋友周访。
周访自葬下先人之后,他官运亨通,他官至益州州牧,周家三代为益州州牧。也就是现在的四川重庆地区。
州牧等同于现在的一省的一把手兼一省的军区司令。
这就是晋书中所记载的一则风水历史故事。
正是陶侃的慷慨,周访觉得够兄弟,他还举荐了陶侃,算是陶侃官路上的引路人。
从此,陶侃就是门阀制度上的一颗另类,出身不好,却逆袭,开始了他历史舞台上的辉煌。
陶侃平定陈敏、杜弢、张昌起义,又作为联军主帅平定了苏峻之乱,为稳定东晋政权,立下赫赫战功;他治下的荆州,史称“路不拾遗”。他精勤于吏职,不喜饮酒、赌博,为人所称道。在后将军郭默擅自杀害刘胤后,即率兵征讨,不费一兵一卒就擒获郭默父子,因而名震敌国。
他一心想要收复中原,陶侃运甓的故事就是说他怕自己清闲,所以他早上要运上百只砖到书房外,晚上现,晚上再运回书房里。以此锻炼自己,劳其筋骨以励其志。
唐德宗时,陶侃成为武成王庙六十四将之一。宋徽宗时,位列武庙七十二将。
因此,陶侃是史籍上所记载的第一个因卧牛地的风水宝地获利的历史名将。
就是这一个原因,从晋代开始,民间便以牛地为显贵,只要先人葬入了牛地,就可以凭借风水庇护。
千年来,民间大多是哪一家显贵了都说是葬到了与牛相关的,如卧牛地之类的风水宝地。
卧牛
后来近代的袁世凯的亲生母亲葬于了牛地。
李洼村一孩子在红土洼放羊,将赶羊的树枝插在地上。次日,放牛娃见到插在地上树枝竟然发芽了的,原来,这里是风水宝地,为青牛卧*槽处,树枝刚好插在青牛鼻子里,接上了地气。所以枯木逢春,起死回生。
袁世凯听见之后,他便是买下了这一块风水宝地,葬他的母亲于此。
《项城县志》有载:“清光绪二十八年壬寅孟冬朔月十六日癸卯,太子少保直隶总督袁世凯亲奉母亲灵柩归葬于此。”
袁世凯
牛吃苦耐劳的精神为人们称道。在古代就崇拜牛。而且牛是一个有灵性的动物,有危险的地方,它能察觉。遇到邪事,它也能喊叫或是哼鼻子提醒主人,并且在关键的时刻舍身救主。
种田不能没有牛,故牛是农家一宝。所以才会有灵性的牛所经常卧着的地方,或是风水格局是牛地的,定然是发家致富,生财聚金,飞黄腾达的宝地。
所以民间才会把牛地喻为风水宝地。可是有些牛地也有煞处,也需要破煞,这就需要高明的大师来破除了。
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