来源: 最后更新:23-03-10 06:02:53
人生最好的状态,不是避开车马喧嚣,而是在自己心间锄豆种菊。
立身处世,需要的不只是一双慧眼,更要有一片静心。
其实,生活中诸多的焦虑和浮躁,都是自己给自己找的坎;生命中诸多的痛苦,都是自己和自己过不去。
有些事,看透不如看淡,看懂不如看轻。
看透不如看淡
人生,看透不如看淡。好事坏事,最终都会成为往事,不必过于执着。
看不惯的人,默默转身就好;放不下的事,学会淡然处之;绕不过去的心坎,学会释怀。
人生数十载,在漫漫时间长河里不过短短一瞬,回过头一看,再大的事都是小事,又何必耿耿于怀?
人生最难得的,是修得一颗平常心,得也罢,失也罢,沉默以对。凡事看淡些,过眼云烟事,都付笑谈中。
人生,是踏上了就回不了头的征程。要记住:面对,不一定最难过;孤独,不一定不快乐;得到,不一定能长久。珍惜拥有,用心生活,坦然无悔,超越自己,和生命一起精彩!
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人生的路上,不一定处处都能如愿,保持一份内心的平淡,虽然有些东西放下会有些难,但我们必须面对这种得失的斑驳。
路,走不通时,学会拐弯,结,解不开时,学会忘记;事,难以做时,学会放下;缘,渐行远时,选择随意。
时间的渡口,我们都是过客,有些风景,不必在意;有些誓言,不必认真。默默守着自己的一片天,用心微笑,用心行走。
用一颗美好之心,看世界风景;用一颗快乐之心,对生活琐碎;用一颗感恩之心,感谢经历成长;用一颗平常之心,看待得失成败。
同一桩事,计较得少则少忧,计较得多则多忧;同一个问题,看到光明的一面则喜,看到灰暗的一面则忧。
人生的苦乐,不在于碰到多少事情,而在于心里装着多少事情。
看淡并非逃避,而是隐藏着智慧。《道德经》讲:“好察非明,能察能不察之谓明。”
一个真正明智的人,既要能看透,又要心中有度。俗话说:“明者远见于未萌,智者避危于无形。”
看透是一种智慧,更是一种远见。
然而仅仅看透还不够,唯有清空心中欲念,才能保持内心的淡然与轻松。
一时强弱何必在意,不如抛开所有情绪。脑内清楚,心下淡然,余下的顺其自然。
看懂不如看轻
《道德经》讲:“知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。”
懂得什么叫做光明,从此便不再惧怕黑暗;懂得什么叫做荣耀,却依然甘愿忍受屈辱;
懂得什么叫做强大,仍旧坚守内心的一片温柔。庸人勉强能看懂,智者则可以看得轻松。
《道德经》讲:“万物并作,吾以观复也”。上天有道,世间万物亦自有其运行的法则。
他们不断地生长消亡,不以人的意志为转移。我们每一个人,不过是变化过程中一个小小的片断。
生命本就是个从无到有,而后从有到无的过程。因此不必执着于自我,更不必执着于永恒。
得也淡定,失也淡然,好事坏事终将成为往事。所谓“观复”,就是以一颗虚静的心,看待世间循环往复。
我眼中能读得懂它,心底能容得下它,却不必强求它因我而改变。
人生难的糊涂
《礼记》中有这么两句话:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”也就是说,做人“难得糊涂”。
容不下别人的半点过失,肯定交不到朋友。
人生难得糊涂。
郑板桥曾为这四个字释义,他说:“聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难。放一著,退一步,当下心安,非图后来福报也。”
难得糊涂,有些类似于《道德经》所讲的“和光同尘”
老子曰:“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘;是谓玄同。”
人的胸襟也应像大海一样,既能收拢涓涓细流,也容得下一切尘垢。
对忠言有虚受之量,对谤语有忍辱之量,对他人有宽恕之量,对事物有接纳之量。
挫磨掉棱角,消解了锐气,自然可以摆脱纷争。融入光明万象,混同于大地尘土。
纵使看穿一切,仍需保持“难得糊涂”的心境。
眼底容得下万物,心中容得下他人,命里也就容得下上天赐予你的福报。
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