自驾游好去处攻略推荐（自驾游玩景点推荐）

来源：最后更新：24-06-23 06:01:22

导读：自驾游去哪里好（自驾游好去处攻略推荐）一.广西南丹南丹历史悠久，千年的土司文化和六座古代营盘充分展现南丹历史的渊源。白裤瑶民俗风情奇异多彩，它是中国乃至世界民俗文化一道奇特的景观，吸引着世界的目光。南

自驾游去哪里好（自驾游好去处攻略推荐）

一.广西南丹

南丹历史悠久，千年的土司文化和六座古代营盘充分展现南丹历史的渊源。白裤瑶民俗风情奇异多彩，它是中国乃至世界民俗文化一道奇特的景观，吸引着世界的目光。南丹之美，让徐霞客途经南丹时不得不留步10曰，赞叹不已，以“第一奇胜”为南丹定论。

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著名景点

南丹甘河瑶寨

甘河瑶寨位于广西河池市南丹县城东部里湖瑶族乡境内，距首府南宁市317千米，距贵州省荔波县大小七孔国家级风景名胜区43千米，南丹至荔波四级油路可直接通达。甘河瑶寨景区包括甘河瑶寨、地下大峡谷、凉风洞表演场三个部分。甘河瑶寨的白百思特网裤瑶族是瑶族众多支系中的一个分支，因男子着过膝紧锁的白裤而得名，人口近3万。千百年来，在长期的生产、生活过程和社会实践中，白裤瑶民创造了具有鲜明特色、极具民族性和独特审美观的民族文化。如铜鼓文化、婚丧文化、陀螺文化、服饰文化、饮食文化及寨居文化等，是南丹民俗文化中最独特、最突出和最具魅力的。

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南丹甘河瑶寨

白裤瑶生态博物馆

南丹里湖白裤瑶生态博物馆馆址设在南丹县里湖瑶族乡怀里村。它由展示中心和文化保护区组成，展示中心设在怀里村蛮降和化桥屯之间的山坡上，占地6亩，建筑面积1000多平方米，保护区包括怀里村的蛮降百思特网、化图、化桥三个自然屯。当地属岩溶峰丛地貌，海拔800多米，村寨依山而建。一条百年古道将相邻的三个村寨相互联结。 2004年11月26日，南丹生态博物馆建成开馆，同时它也是广西民族博物馆的工作站之一。

古榕鸳鸯桥

古榕鸳鸯桥，位于丹峨二级公路旁，距县城18公里，类似古榕鸳鸯桥的众多植物类，若在平地上牵成各种形式的桥，都是自然的相交现象。南丹古榕鸳鸯桥，跨江越河的连体根茎有四根，好一对恋人化身。

马岭神龙壁

“马岭神龙壁”位于丹峨二级公路的四山村班老屯旁，距县城12公里，这里有神龙显壁、空谷回音等美景。

南丹温泉

南丹温泉位于县城南面12公里处,70年代初探矿发现,流量达90吨/小时,水质清澈透明、软滑柔柔顺，恒温53度，含有硫、锢、铁、铜、锶等对人体有益元素，具有润肤保健作用，对风湿病、皮肤病等多种疾病均有疗效功能。南丹温泉，以“源泉于自然的休闲空间”为理念，区划分为：贵宾区、特色浴身区、大众迎宾区、快活林食府等，其间还设计有温泉大泳池、家庭绿地、瑶家百草池、人参浴池、古方药池、洞穴温泉和地热板等多种健身浴池。

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南丹温泉

二.青海坎布拉

坎布拉，丹霞风景地貌，被游人称为“青海小桂林”。秋季自驾，沿途风光一点都不输九寨沟，既有大峡谷的震撼，又有藏族村落、牛羊、房屋点缀，令人迷醉其间。最重要的是，这里游人不多，它的美还在等待你去探寻。

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主要景点

瑶池仙境

瑶池仙境由20余个塔状峰林组成，塔尖向西北方向偏离，致使塔林东南侧下陡上缓，这是区内丹霞峰林普遍的形态特征。

擎天一柱

擎天一柱高35米，西北面较光滑，东南面凹凸不平，泥钙质层形成凹槽，铁、硅质层形成凸檐，这是雨水冲刷淋滤留下的痕迹。其下方仍残留有峰林形成过程中的陡倾角裂隙。

点将台

点将台由第三系中系统中厚层状砂岩、砂砾岩构成。由于其抗风化剥蚀能力较低，雨水顺层状山体裂隙冲蚀、溶蚀形成单体较小的呈台阶状峰林地貌及形象个体，如人、如兽，其底座呈屏风状。

佛手指天

佛手指天是由单个塔峰沿垂直裂隙继续垮塌、淋蚀，构成紧密相靠的参差之貌，形似佛手而得名。

塔峰林立

塔峰林立区内主要峰林地貌类型，其塔尖微向东南方向偏移。原因是这里的岩层倾向西北，倾角512度，雨水淋溶及面蚀速率西北侧最快，故塔尖向东南侧偏移。

南宗沟

南宗沟长约5公里，以中段风景最为迷人，这里奇峰突起，景色千变万化，山坡上松柏叠翠，鸟语花香；谷底里溪水潺潺。

南宗寺

坎布拉地区佛教历史悠久，被称为藏传佛教后弘期的复兴地。阿琼南宗、尼姑寺、南宗扎寺都先后建在这里。公区内的南宗寺，有着1000多年的悠久历史，为藏传佛教后弘期的发祥地。公元8世纪，西藏赞吉达玛灭佛，藏绕赛等3名僧人由西藏来这里避难和修行，并收贡巴绕赛为徒。西藏佛教能在公元10世纪后重新恢复并发展，同这几个僧人的努力是分不开的。传说藏统赛等“三智土”在阿琼南宗的山坡上种了三棵松树，后长成参天大树，树干直径约亚米多，不幸1958年被毁，残根尚存。清代，尖扎一带宁玛派宗教领袖藏欠班玛仁增在这座山峰下主持修建南宗寺和南宗尼姑寺。现有的南宗扎西寺、本本子寺和南宗尼姑寺，是青海省内显、密、僧、尼并存的唯一法地。阿琼南宗四周为陡岩峭壁，行人上下犹如攀登云梯，峰顶有古刹一座，掩映在绿荫之中。古刹由数间小石窟组成，依山就势，窟内陈列有佛像，绘于墙壁上的壁画约为明清年代所作，四季香火不断。南宗沟为省内著名的佛教圣地，省内外游客都来朝拜。

南宗扎寺

亦称“色扎寺”。位于县治西北60公里处，在今坎布拉乡西面的南宗林区，初为宁玛派僧人的闭关静房，后逐渐形成一座小寺，与南宗尼姑寺、阿琼南宗桑俄合丹吉林寺等属同一系统，均为古浪仓活佛所辖宁玛派寺院。1958年前有经堂1座，僧舍60余间，住寺僧徒30多人，住寺活佛2人，即却央班玛让卓和卓洛。1958年后，该寺建筑因年久失修和无人居住而倒塌，1980年自行开放后修复僧舍13院，现常住僧侣13人。活佛却央班玛让卓，贾加乡拉当村人，现为措周乡干部；活佛卓洛，坎布拉乡坎强村人，现为尖扎县政协委员，常住寺院，代表寺主古嘉赛管理寺务，并兼管阿琼南宗桑俄合丹杰林寺和尼姑寺的教务。凡大型的宗教活动，三寺一块举行。

尕布寺

藏语称“南宗扎西南杰林”，意为“南宗吉祥尊胜洲”。位于今坎布拉乡南4公里的南宗沟，在南宗尼姑寺上部的南宗峰东侧，为拉莫德千寺所属格鲁派寺院。据《安多政教史》记载，在吐蕃藏饶赛等“三贤哲”长期居住的山峰对面，是拉隆贝吉多杰曾经住过的智合日山。在这里，第三世古哇活佛却嘉措（1571–1635 ）曾长期居住静修。后来，宗囊寺的创建者尕布罗桑顿珠（1740一？）于山头筑修行室1座。清乾隆五十九年（1794），尕布罗桑顿珠于山下扎西塘（意为吉祥滩）建成堪热扎仓，由此发展成后来的南宗扎西南杰林寺，与宗囊寺同属于拉莫德千寺。该寺1958年有经堂1座，昂前1院，僧舍8院24 间，寺僧8户25人，寺主即尕布罗桑顿珠的历辈转世，亦称“尕布班智达”，末世于1958年去印度，现已去世。香火庄为坎布拉诸村。1958年后拆毁，近年来自行开放，新建佛堂1座，僧舍 6院45间，现有寺僧6户14人，奶牛20头。