其安易持原文及翻译（其安易持全文翻译）

来源：最后更新：24-04-12 06:03:59

导读：老子在这一章节里，是他对所看到现象的表述，再次延伸为无为无败。先贴下原文：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足

其安易持原文及翻译（其安易持注释赏析）

老子在这一章节里，是他对所看到现象的表述，再次延伸为无为无败。

先贴下原文：

其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。

安静时容易把持，未兆时容易谋划，脆弱时易化解，微弱时容易散去。在未有时作为，在未乱时治理。大树生于微末，九层高台起于累土，不千里行走起于脚下。有所作就会败，抓着就会失去。所以圣人无为无败，无执无失。人们往往在将要成功时失败，终结如开始一样保持谨慎，则不会失败。所以圣人无欲为欲，不贵财货，不学为学，包容众人过错，辅助万物，而不敢有为。