来源: 最后更新:22-08-25 02:05:32
已开放。经过小编电话咨询,寺庙人员反馈说,大概在阴历七月十五以后开放。
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天台宗是中国汉传佛教第一个成立且具中国特色的宗派,素有“教观双美”、“解行并重”之美誉。其修学实践体系,可概括为“止观”二字。天台止观,内容完备、架构清晰、义理严密、操作性强,与日常结合紧密,事关饮食、睡眠、治病等实际生活问题,涉及养生调理(调身、调息、调心)、祛病延年、身心康复等时尚热门话题,对治昏沉(头脑不够清醒冷静)、散乱(注意力不集中、易走神看小差)、消极、被动等习气通病,提升专注力、洞察力、觉照力,进而开启人人本具的潜能及智慧,故其极契合现代人的需求。
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关于止观的重要性及其妙能、胜益,天台宗的实际创始人、陈隋国师、东土释迦——智者大师(538~597)在《童蒙止观》序言中明确指出:“若夫泥洹之法,入乃多途;论其急要,不出止观二法。所以然者,止乃伏结之初门,观是断惑之正要;止则爱养心识之善资,观则策发神解之妙术;止是禅定之胜因,观是智慧之由藉。若人成就定慧二法,斯乃自利利人,法皆具足。……以此推之,止观岂非泥洹大果之要门,行人修行之胜路,众德圆满之指归,无上极果之正体也!”
宋代元照律师(1048~1116)亦对此赞叹道:“若夫穷万法之源底,考诸佛之修证,莫若止观!天台(智者)大师,灵山亲承,承止观也;大苏妙悟,悟止观也;三昧所修,修止观也;纵辩而说,说止观也,故曰:‘说己心中所行法门’。则知台教宗部虽繁,要归不出止观。舍止观,不足以明天台道,不足以议天台教,故入道者不可不学,学者不可不修!”
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