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重庆大足石刻简介(重庆大足石刻简介资料)

来源: 最后更新:24-08-22 10:12:09

导读:宝顶山石刻景区位于重庆市大足城区东北12公里,以宝顶山石刻为主体,包括圣寿寺、广大寺等千年古刹,以及大足石刻博物馆、老街、仿宋街等文博展馆和购物街区,是集观光、旅游、度假于一体的世界遗产地特色文化景区。

  大足石刻是大足区境内所有石窟造像的总称,造像5万余尊,其中尤以北山、宝顶山、南山、石门山、石篆山石窟最具特色。始建于初唐,盛极于两宋,是世界石窟艺术史上的最后一座丰碑,代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平。1999年,被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

  宝顶山石刻

  一座充满世俗之美的艺术殿堂

  图源:摄图网_501046262

  宝顶山石刻景区位于重庆市大足城区东北12公里,以宝顶山石刻为主体,包括圣寿寺、广大寺等千年古刹,以及大足石刻博物馆、老街、仿宋街等文博展馆和购物街区,是集观光、旅游、度假于一体的世界遗产地特色文化景区。

  北山石刻

  一座唐宋石雕艺术的陈列馆

  图源:图虫创意-2053825117338861582

  北山石刻,位于大足城北1.5公里处的北山。自晚唐景福元年(892)开凿,历经五代、两宋、明清方具现存规模。北山石刻多表现为摩崖造像,有少量石窟造像,造像主要集中于北山佛湾,周边分布有佛耳岩、观音坡、营盘坡及多宝塔等多处零散造像,各类大小造像近万尊,并以其雕刻细腻、精美典雅著称于世,集中展示了晚唐至两宋时期巴蜀石窟艺术风格的发展和变化。1999年12月1日,北山石刻与宝顶山、南山、石门山、石篆山石刻一起被列入《世界遗产名录》。

  南山石刻

  一座罕见的道教石窟圣殿

  南山,古名广华山,距大足城南约2公里。山顶有庙,名玉皇观,风景清幽,修篁夹道,林木葱茏,绿树环绕,历来有文人墨客在此追凉品茗、吟咏唱和,故有“南山翠屏”之雅号。南山石刻坐落在风景如画的南山之巅,开凿于南宋绍兴年间(1131-1162),明清两代稍有增补,有造像4窟,碑碣3块,题记11则,以三清洞为中心,沿崖壁分别向东西开凿真武大帝、三圣母、龙洞等龛窟。除造像外,南山宋代、明代、清代的碑刻题铭也具有极高的书法艺术价值,其中南宋淳祐年间的《何光震碑》,对于研究南宋川东地区社会历史有着重要的史料价值。1999年12月1日被列入《世界遗产名录》。

  石门山石刻

  一座佛道交融的艺术宝库

  石门山石刻位于大足城区东南20公里的石马镇,开凿于北宋绍圣至南宋绍兴年间(1094—1162),清有少量增刻。造像布置于山顶东侧、西侧和南侧三个相对独立的岩体崖壁上,共编22号龛。此处为释、道合一造像区,尤以道教造像最具特色,故在淳熙九年(1182)邓柽书《石门洞碑》称:“像无定刻、或仙或释、或诸鬼神、千百变见、混为一区。”1999年12月1日被列入《世界遗产名录》。

  石篆山石刻

  一座融合儒释道的石窟典范

  石篆山石刻位于大足西南20公里的三驱镇佛会村。据宋碑和纪年造像携刻,石篆山石刻由庄园主严逊于北宋元丰五年至绍圣三年间(1082—1096)主持开凿,相传是蜀中名僧希昼禅师的开山道场。造像为典型的释、道、儒“三教”合祀造像区。石窟附近另有石塔、摩崖造像、碑碣等。山顶修建佛会寺,今存有“佛会寺”建筑,乃元季兵燹后于明永乐年间重修。1999年12月1日被列入《世界遗产名录》。

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